この記事の答え：一歩踏み出せないことに、決まったスピリチュアルな意味があるのかは、ぼくにもわかりません。ただ、あえて見えない世界の側で読むなら、一歩踏み出せないのは勇気が足りないからではなく、先が見えないまま、ひとりで「大丈夫か」を確かめ続けているからかもしれない、とぼくは見ています。だから、勇気をふりしぼらなくていい。安心できる足もとがあると、足は勝手に出ることがある。実際のセッションでも、体がそんな形を見せてくれたことがあります。この記事ではその話をします。
一歩踏み出せないのって、スピリチュアル的には「今はそのタイミングじゃない」ってことなん？
そう書いてあるとこ、多いね。
ほな、待ってたらええの？ もう半年くらい待ってるんやけど。
半年待って何も来なかったら、それはそれでひとつの答えかもね（笑）。今日は、実際のセッションの話をしながら、あえて見えない側で読んでみよか。
やりたいことは、ある。どっちにするかも、だいたい決まっている。なのに、最後の一歩の手前で止まる。調べて、考えて、また調べて、気づいたら一日が終わっている。
「一歩踏み出せない スピリチュアル」で調べると、「今は必要がないから」「魂がまだ準備できていない」「過去の傷が止めている」といった言葉が並びます。うなずけるところもあると思います。ただ、踏み出せなくて困っている人がこれを読むと、「じゃあ、準備ができるまで待つしかないのか」「傷を癒やすまで動けないのか」と、ますます足が止まるかもしれません。
ぼくは、ここにひとつ別の見方を足してみたいのです。
先に、ひとつだけ。何をしても気力がわかない、眠れない、気分の落ちこみが続く、というときは、スピリチュアルで読む前に、病院や相談窓口に話してみてください。厚生労働省のこころの耳の相談窓口案内に、悩みごとの窓口がまとまっています。見えない世界の話は、そのあとでも逃げていきません。
一歩踏み出せない人の体に出ていたもの｜実際のセッションから
ある方のセッションレポートから、お話しします。ご本人と分からないよう、細かいことは伏せています（セッションの形はいろいろあるので、ここでは中身の話だけを書きます）。
ご相談は、とても短いものでした。要約すると、「ためらわずに、選んだり動いたりできるように」。
それ以上のことは書かれていませんでした。だから、この方がどんな場面で迷っているのか、何を選ぼうとしているのかは、ここには書きません。ぼくも知らないからです。わかっているのは、その願いを持ってセッションを受けた方の体が示したものだけです。
頭のてっぺんと、背骨のいちばん下
セッションで、ぼくは体をエネルギーの目で見ていきます。これは医学の話ではなく、ぼくの見方としての読み方です。この方の場合は、こんなふうに見えました。
| 見ていった場所 | そこにあるように見えたもの |
|---|---|
| 頭頂葉・松果体（頭のてっぺんと、脳の奥） | じゃっかんの思考過多 |
| すい臓 | 喜びを分かち合う |
| 腎経・三焦経（東洋医学でいう経絡） | （意味の言葉はつかず、整えた場所として） |
| 仙骨（背骨のいちばん下の骨） | 先行きの不鮮明さと迷い |
ぼくがおもしろいと思ったのは、上と下です。
頭のてっぺんには、じゃっかんの思考過多。「じゃっかん」なのです。考えすぎで頭がパンパン、という感じではありませんでした。少しだけ、考えるほうに寄っている。
そして、いちばん下の仙骨には、先行きの不鮮明さと迷い。仙骨は、骨盤の真ん中で背骨全体を下から支えている骨です。ラテン語では「os sacrum（聖なる骨）」と呼ばれてきました。体の土台にあたる場所に、「この先どうなるか見えない」が出ていたのです。
ぼくには、これがひと続きの話に見えました。
足もとの先が見えない。だから頭が、少しだけ多めに考えて、安全を確かめようとする。確かめているあいだは、足は出ない。そして、喜びを人と分かち合う余白も、なんとなく後回しになる。
「じゃっかん」て、ちょっとだけってこと？ ちょっとの考えすぎで止まるん？
そうみたい。信号の手前で、ブレーキをちょっとだけ踏みっぱなしにしてる感じかな。
ちょっとでも、踏んでたら進まへんわ！
そうやねん。しかも、踏んでる本人は「ちゃんと運転してる」と思ってる。
もちろん、これはひとりのセッションの話です。一歩踏み出せない人がみんなこうだ、とは言えません。この方の体が、たまたまこの形を見せてくれた、というだけの話です。
一歩踏み出せないときに、どんなヒーリングをしたか
したことは、大きく分けると2つです。
- 体の各部分を整える：頭頂葉と松果体の思考過多、すい臓、腎経と三焦経、仙骨の「先行きの不鮮明さと迷い」を、それぞれ整えていく
- 深いところで、波動を調整する：バラのエネルギー（フラワーエッセンス）、自分の頑張りをたたえること、そしてその方のことを心地よく受け入れてくれる人たちに囲まれること
ここが、ぼくにはおもしろかったのです。
ご相談は「ためらわずに動けるように」でした。でも、深いところで整えたのは、「勇気」でも「決断力」でもありませんでした。自分の頑張りをたたえることと、受け入れてくれる人たちに囲まれること。
つまり、「もっと強くなって踏み出す」方向ではなく、「踏み出しても大丈夫な足もと」のほうを整えた、ということです。
ためらう人は、たいてい、それだけ真剣に、ていねいに考えてきた人だと思います。レポートでも、そのためらいは慎重さやていねいさの裏返しでもある、と書きました。だから、まずはそこをたたえる。責めて背中を押すのではなく。
ヒーリングは、がんばって何かをするものではなく、受け取るだけでいいものだと、ぼくは思っています（ヒーリングとは？ にくわしく書きました）。
そして正直に書いておきます。この方が、その後どう感じているかの感想は、ぼくの手元にはありません。 動けるようになったか、といったことも書きません。
「ずっと行動出来なかったことが」｜同じテーマで受けた方の感想
かわりに、同じテーマ（行動できない・躊躇する）でセッションを受けた、別の方々のアンケートから、実際の言葉をそのまま紹介します。上の方の感想ではありません。3つの回答は、テーマが近いものをぼくが選びました。
30代の方（3回のセッションのアンケートから）
ずっと行動出来なかったことが、前に進めました。その中で不安もありましたが、自分で自分を落ち着かせたり、受け入れたり許せたり出来たのが大きかったです。
40代の方（セッションのアンケートの自由記入欄から、一部）
「衝動に従うことに躊躇する」に不自由さを感じていたんだな、と気づきました。 今は、自由感いっぱいです！
60代の方（セッションのアンケートから、一部）
一番印象的だったのは、「行動しないこと」が宿題だったことです。 今までは頭で考えすぎて踏ん張っていましたが、無理に動かなくても物事が自然に進むことを少しずつ体感できました。
感じ方は人それぞれです。何も感じなかった方や、変化がよくわからなかった方もいます。誰にでも同じことが起きるという話ではなく、こう感じた方もいた、という紹介として読んでください。
ぼくが好きなのは、1つめと3つめが、逆のことを言っているように見えるところです。1つめの方は「前に進めた」。3つめの方は「行動しないこと」が宿題だった。
でも、よく読むと、どちらも同じところに着地している気がします。1つめの方は、不安があっても「自分で自分を落ち着かせたり、受け入れたり許せたり」できた。3つめの方は、「頭で考えすぎて踏ん張って」いたのをやめた。どちらも、がんばって踏み出したわけではないのです。
一歩踏み出せないのは、勇気が足りないから？｜ぼくの見方
ここからは、このセッションをきっかけに、ぼくが考えていることです。
一歩踏み出せないとき、多くの人は「自分には勇気がない」と思います。だから、勇気をふりしぼろうとする。自己啓発の本を読んで、気合いを入れて、それでも足が出なくて、また自分を責める。
ぼくは、勇気の問題ではないのかもしれない、と思っています。
「いちばん良い選択」を探しているうちは、足は出にくい
心理学者のバリー・シュワルツたちは、2002年の研究で、人の選び方を2つに分けて調べました。いつも「いちばん良いもの」を探そうとする人（最大化する人）と、「これで十分」と思えたら選ぶ人（満足化する人）です。
ざっくり言うと、いちばん良いものを探す人ほど、選んだあとも満足しにくく、後悔しやすい傾向があるとされています。選択肢がたくさんあるほど、全部を比べきるのは無理だからです。
この方の頭にあった「じゃっかんの思考過多」は、ぼくには、この「いちばん良いもの探し」に近いものに見えました。考えるのは悪いことではありません。ただ、「これで合っているか」を確かめきるまで動かないと決めると、確かめきれる日は、たぶん来ないのです。
（研究の話は、ヒーリングの裏づけではありません。「頭が少し先回りしすぎている」というセッションの見え方と、重なって見えるという話です。）
足もとが安心だと、人は外に出ていく
もうひとつ、心理学の「愛着理論」には、安全基地という考え方があります。発達心理学者のメアリー・エインズワースが、ジョン・ボウルビィの研究を広げるなかで出した考え方です。
小さな子どもは、安心できる大人がそばにいると、そこを基地にして、まわりの世界を探検しに出ていく。そして不安になったら戻ってくる。安心できる場所があるからこそ、外に出ていける、ということです。
この方の深いところで整えた「心地よく受け入れてくれる人たちに囲まれる」は、ぼくには、まさにこの安全基地に見えました。
一歩踏み出せない人に足りないのは、勇気ではなく、「どっちに転んでも、戻ってこられる場所がある」という安心なのかもしれません。それがあれば、勇気をふりしぼらなくても、足は勝手に出る。
抗わないで、人生にまかせてみる
ぼくは、ここに「抗わない」という見方を足したいのです。
マイケル・A・シンガーは、自伝『The Surrender Experiment』（日本語版は『いま、目の前で起きていることの意味について』）で、ある実験を始めた日のことを書いています。頭の中のおしゃべりの多くは、自分の好き嫌いをめぐって起きている。だったら、好みだけを理由に抵抗しているときは、好みを手放して、人生の流れにまかせてみよう、と。
最初の練習は天気だったそうです。雨の日に「なんで今日に限って」と文句を言うかわりに、「きれいだな、雨だ」と言ってみる。
そして、こう書いています。自分の好みが道案内をしなくなったら、自分はどうなってしまうのか。その問いについて（訳はぼくです）、
「その問いは、ぼくを怖がらせなかった。むしろ、惹きつけた」
一歩踏み出せないとき、ぼくらは「先が見えないから怖い」と思っています。でも、シンガーにとっては、先が見えないことそのものが、おもしろさだった。
ぼくは、全部を人生にまかせよう、と言いたいわけではありません。ただ、先が見えるまで待たなくていいとは思っています。どうせ、先はいつまでも全部は見えません。だったら、見えないまま、見えないことを少し面白がってみる。抗うのをやめると、足は案外、自然に出ていく気がするのです。
勇気をふりしぼる、という古い約束ごと
世の中には、「怖さを乗り越えてこそ成長できる」「つらい一歩ほど価値がある」という考え方もあります。歯を食いしばって踏み出してきた方の気持ちは、すてきだと思います。
ただ、ぼくはちょっと引っかかるのです。苦しんだ分だけ前に進める、という約束ごとは、もしかしたら古い慣習なのかもしれません（苦労が多い人生のスピリチュアルな意味 にも書きました）。楽に、軽く、楽しく踏み出していい。何かを差し出さなくても、ちゃんと前には進める気がするのです。
迷った時のスピリチュアルな意味の記事で、ぼくは失敗についてこう書いています。
すべては学びであり、成功も失敗も自分で決められる＝そんなものは幻想だという暴論がまかり通ります。
その直後に「素晴らしいですね」と書いています（笑）。でも、半分は本気です。失敗かどうかを決めるのが自分なら、一歩目をそんなに重くしなくてもいいのかもしれません。
一歩踏み出せない心理と、よくある特徴
いちおう、見える世界の話もしておきます。一歩踏み出せないときの心理は、こんな形が多いでしょうか。
- 失敗したくない。失敗したら、まわりにどう思われるかが気になる
- もっと良い選択肢があるかもしれない、と思ってしまう
- 先が見えないこと自体が、怖い
- 準備が整ってから、と思っているうちに、準備が終わらない
- 動いたあとで「やっぱり違った」となる自分を、許せない気がする
そして、一歩踏み出せない人に、ぼくがよく感じる特徴はこのあたりです。
- まじめで、ていねいに考える
- 人の気持ちや、まわりへの影響を先に考える
- 調べものが得意（そして、調べものが終わらない）
- 決めたあとより、決める前のほうが疲れている
- 他人の挑戦は、心から応援できる
最後の一つは、ぼくは大事だと思っています。人の一歩は応援できるのに、自分の一歩だけが重い。それは、あなたが臆病だからではなく、自分にだけ「失敗してはいけない」という条件をつけているからかもしれません。
ちなみに、「どれを選ぶか」で迷うときの話は、迷った時のスピリチュアルな意味に、「変わること自体が怖い」ときの話は、変化が怖いのはなぜ？に書いています。この記事は、その手前、選んだのに足が出ないときの話です。
まだ何も決まっていないのに「このままでいいのか」とだけ頭の中で鳴り続ける、というときの話は、別のセッションをもとにこのままでいいのか？スピリチュアルに聞いたら時刻表が出てきた話に書きました。
「一歩踏み出せないのは魂が止めているサイン」？怖い説を、ぼくはこう見る
一歩踏み出せないことについて調べると、こんな説も出てきます。
- 踏み出せないのは、魂が「今じゃない」と止めているサイン
- 魂の準備ができていないから、動けない
- 過去世や過去の傷が、ブロックになっている
- 無理に動くと、悪いことが起きる
どれも、そう読みたくなる気持ちはわかります。実際に「今じゃない」ときも、あると思います。でも、ぼくはちょっと違う見方をしています。
「魂が止めている」と読むと、ぼくらは、止めているのが自分ではなく、何か大きなものだと思えます。それで少し安心する。でも同時に、「じゃあ、許可が出るまで待つしかない」になってしまう。
さっきの方の体は、もっと小さな声で話していました。頭のてっぺんの、じゃっかんの考えすぎ。足もとの、先が見えない迷い。魂の大きな計画というより、ブレーキをちょっとだけ踏んでいる、くらいの話です。
それに、ぼくは、宇宙が「動いたら罰を与える」とは思っていません。もしそんな宇宙なら、ぼくはあまり付き合いたくない（笑）。
「過去の傷」という見方も、ぼくは全否定はしません。ただ、傷を全部癒やしてからでないと動けない、とは思わないのです。傷があっても、戻ってこられる場所があれば、人は出ていける。安全基地の話は、たぶんそういうことです。
見分け方を、ひとつだけ。
「今じゃない」と感じるとき、その感じが静かで軽いなら、ほんとうに今じゃないのかもしれません。でも、重くて、ぐるぐるしていて、自分を責める声がついてくるなら、それは魂のサインというより、ブレーキの踏みっぱなしかもしれない。ぼくはそんなふうに見ています。
静かで軽い「今じゃない」って、どんな感じ？
晩ごはんに「今日はカレーちゃうな」って思うくらいの感じ。
それ、ただの気分やん！
そう。気分くらい軽いもんを、ぼくは信じてる。
一歩踏み出せないときに、ぼくがおすすめすること
どれも、これをすれば動けるようになる、という方法ではありません。ひとつ試せば十分です。
- 「これで十分」の線を、先に決める：比べる候補は3つまで、調べるのは今日まで、など。いちばん良いもの探しを、そこで終わりにする
- 一歩を、ばかみたいに小さくする：申し込むのではなく、申し込みページを開くだけ。電話するのではなく、番号を書いておくだけ
- 「戻ってこられる場所」を思い出す：やってみて合わなかったら、話を聞いてくれそうな人を、ひとり思い浮かべる
- これまでの自分の頑張りを、ひとつだけ数える：迷ってきたのは、それだけ真剣だったから。それを責めずに、たたえる
- うれしいことを、誰かに話す：小さなことでいい。喜びを分かち合う回数が増えると、足もとが少し軽くなる気がします
- 「先が見えない」を、少しだけ面白がる：雨の日に「きれいだな」と言ってみるのと同じで、「どうなるか分からんな、おもろいな」と口に出してみる
足もとのことは骨盤のスピリチュアルな意味、考えすぎのことは考えすぎて眠れないときの記事にも書いています。自分を責めてしまうときは、自分を責めてしまうときの記事もどうぞ。
一歩踏み出せないときのよくある質問
Q. 一歩踏み出せない心理とは？
失敗したくない、もっと良い選択肢があるかもしれない、先が見えないのが怖い、といった気持ちが重なっていることが多い気がします。ぼくは、「先が見えないまま、ひとりで安全を確かめ続けている」状態だと見ています。
Q. 一歩踏み出せない人の特徴は？
まじめで、ていねいに考えて、人の気持ちを先に考える方が多い気がします。調べものが得意で、他人の挑戦は心から応援できる。ただ、自分にだけ「失敗してはいけない」という条件をつけていることがあります。
Q. 怖くて一歩踏み出せないのはなぜ？
先が見えないとき、人は足もとが定まらないような感じになりやすいのだと思います。怖いのは、あなたが弱いからではありません。戻ってこられる場所がある、と感じられると、怖さは少し小さくなるのかもしれません。
Q. 一歩踏み出せないのは、スピリチュアル的に「今じゃない」サインですか？
そういうときもあると思います。ただ、その「今じゃない」が重くて、ぐるぐるしていて、自分を責める声がついてくるなら、サインというより、ブレーキの踏みっぱなしかもしれません。静かで軽い「今じゃない」なら、それを信じていい気がします。
Q. 優柔不断と、一歩踏み出せないのは違いますか？
ぼくの中では、少し違います。優柔不断は「どれにするか」が決まらないこと。一歩踏み出せないのは、決めたのに「動く」の手前で止まること。どちらも、まじめさの裏返しだと思っています。選ぶほうの迷いは、迷った時のスピリチュアルな意味に書きました。
Q. 一歩踏み出せない状態が長く続いて、つらいときは？
何をしても気力がわかない、眠れない日が続く、というときは、スピリチュアルで読む前に、病院や相談窓口に話してみてください。
Q. ヒーリングを受けたら、一歩踏み出せるようになりますか？
約束はできません。感じ方も人それぞれです。ぼくにできるのは、ためらいの奥で体が何を見せているかを一緒に見て、整えていくところまでです。
まとめ｜一歩踏み出せないのは、ていねいに生きてきた証拠かもしれない
- 一歩踏み出せないことに決まった意味があるかはわからない。ぼくは、あえて見えない側でも読んでみる
- あるセッションでは、頭のてっぺんの「じゃっかんの思考過多」と、仙骨の「先行きの不鮮明さと迷い」が見え、深いところで「自分の頑張りをたたえる」「受け入れてくれる人たちに囲まれる」を整えた
- 踏み出せないのは、勇気が足りないからではなく、戻ってこられる場所の安心が足りないからかもしれない
- 「魂が止めている」と怖がらなくていい。ブレーキは、たいていもっと小さい
- 勇気をふりしぼらなくていい。先が見えないことを、少し面白がってみればいい
よし、半年待ってたやつ、明日やってみるわ！
おお。何すんの？
まず、申し込みページを開く。
……開くだけ？
ばかみたいに小さくしてええって、さっき言うたやん！
言うた。最高の一歩やね。
この記事を書いた人
網倉彩人（まめたろう）｜ろばのせかい
ヒーリングセッション経験1万件以上。シータヒーリング認定インストラクター。運営：株式会社ろばのせかい。見えない世界を、楽しみながら本気で探求しています。
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一歩踏み出せない方ほど、セッションを受けることにも「ちゃんと説明できるかな」「受けて何も変わらなかったらどうしよう」と迷ってしまうかもしれません。
ろばのせかいのヒーリングセッションは、対話をメインにしません。最初に5分ほどお話をうかがったら、あとは目を閉じて、20〜30分横になっていただくだけ。何かをがんばって乗り越える時間ではなく、ただ受け取る時間です。結果を約束するものではありません。
こんな方におすすめです
- やりたいことはあるのに、最後の一歩の手前で止まってしまう
- 踏み出せない自分を、責めずにゆるめたい
- 気合いではなく、安心から動けるようになりたい
オンライン（Zoom）・対面のどちらでも受けられます。うまく話せなくても大丈夫です。
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参考にした本・資料
- マイケル・A・シンガー『The Surrender Experiment』（日本語版『いま、目の前で起きていることの意味について』）
- Schwartz, B. ほか「Maximizing versus satisficing: Happiness is a matter of choice」Journal of Personality and Social Psychology 83(5), 2002（Wikipedia 英語版「Satisficing」https://en.wikipedia.org/wiki/Satisficing で確認）
- Wikipedia（英語版）「Attachment theory」（https://en.wikipedia.org/wiki/Attachment_theory ）
- 厚生労働省「こころの耳」相談窓口案内（https://kokoro.mhlw.go.jp/agency/ ）
